Giữa hành trình bốn mươi ngày Mùa Chay với những thực hành ăn chay, cầu nguyện và làm việc bác ái, Hội Thánh Công Giáo dừng lại một nhịp để thở — không phải để ngừng bước, mà để lắng nghe tiếng reo vui từ xa vọng lại: "Laetare, Jerusalem!" — "Hãy vui lên, Giêrusalem!" Đó là lời mở đầu của phần Nhập lễ trong Thánh Lễ Chúa Nhật thứ Tư Mùa Chay — ngày mà Giáo Hội truyền thống gọi là Chúa Nhật Laetare.

Đây là điểm giữa của Mùa Chay — ngày mà ánh sáng Phục Sinh bắt đầu le lói phía trước, dù con đường sám hối vẫn còn tiếp tục. Giáo xứ Mạc Ty Nho trân trọng nhắc lại ý nghĩa ngày phụng vụ đặc biệt này, như một lời nhắn nhủ dịu dàng gửi đến mỗi tín hữu: dù Mùa Chay có thử thách, niềm vui của người con Thiên Chúa không bao giờ tắt lịm.

Bài viết này muốn đồng hành cùng cộng đoàn trong việc suy niệm các bài đọc Kinh Thánh của ngày hôm nay — những bài đọc cùng hội tụ về một chủ đề sâu sắc: ánh sáng và bóng tối, con mắt thể xác và con mắt tâm hồn, sự mù quáng vì tội lỗi và ánh sáng của đức tin.

"Laetare" là tiếng Latin, có nghĩa là "Hãy vui mừng lên". Đây là tuần thứ tư trong sáu tuần Mùa Chay — điểm giữa của mùa sám hối. Như một người bộ hành dừng chân giữa cuộc hành trình dài, Giáo Hội mời gọi chúng ta nhìn lại quãng đường đã qua với lòng biết ơn và nhìn về phía trước với trái tim tràn đầy hy vọng. Đây không phải là lúc dừng hẳn lại — mà là lúc được nhắc nhở rằng đích đến đã gần hơn.

Truyền thống Giáo Hội cho phép sử dụng lễ phục màu hồng trong ngày này — một màu sắc hiếm hoi chỉ xuất hiện hai lần trong năm phụng vụ, lần kia là Chúa Nhật Gaudete trong Mùa Vọng. Cả hai đều là dấu hiệu cho thấy: giữa những mùa trông chờ và sám hối, Giáo Hội vẫn luôn ôm ấp một niềm vui bất diệt — không phải niềm vui hời hợt bên ngoài, mà là niềm vui sâu thẳm phát xuất từ tình yêu của Thiên Chúa dành cho từng người con.

Bài đọc thứ hai hôm nay từ thư của Thánh Phaolô gửi tín hữu Êphêsô nhắc nhở chúng ta một cách mạnh mẽ: "Xưa anh em là bóng tối, nhưng bây giờ, trong Chúa, anh em là ánh sáng. Hãy sống như những người con ánh sáng." Lời này không chỉ là một lời khuyên đạo đức — đây là một tuyên bố về căn tính. Chúng ta không chỉ được kêu gọi sống tốt; chúng ta được kêu gọi là ánh sáng — là sự hiện diện sống động của Thiên Chúa giữa lòng thế gian.

Phụng vụ Lời Chúa hôm nay còn mời gọi chúng ta "đánh thức những kẻ đang ngủ, và vươn dậy từ cõi chết, để Đức Kitô chiếu sáng trên anh em". Đây là tiếng gọi thức tỉnh — thức tỉnh khỏi thói quen nguội lạnh, khỏi sự thờ ơ với ân Chúa, và khỏi một đức tin bình bình không còn nhiệt thành.

Tin Mừng theo Thánh Gioan chương 9 kể lại câu chuyện của một người mù từ khi mới sinh ra. Đây không chỉ là một phép lạ chữa bệnh thể xác — đây là một bài giáo lý sống động về đức tin, về sự nhận biết Chúa Giêsu và về sự thay đổi tận căn của con người khi gặp gỡ ánh sáng thần linh.

Những người chứng kiến phép lạ đặt ra câu hỏi: "Ai đã phạm tội, người này hay cha mẹ anh ta, khiến anh ta sinh ra đã bị mù?" — câu hỏi phản ánh một lối suy nghĩ phổ biến thời bấy giờ: đau khổ và khiếm khuyết là hình phạt của tội lỗi. Chúa Giêsu bác bỏ lối suy nghĩ đó và mở ra một chân trời hoàn toàn mới: "Không phải anh ta, cũng không phải cha mẹ anh ta đã phạm tội. Nhưng sở dĩ như vậy là để thiên hạ nhìn thấy công trình của Thiên Chúa được tỏ hiện nơi anh."

Điều đáng suy niệm sâu hơn là hành trình đức tin của người mù diễn ra theo từng bước, từng tầng nhận thức ngày càng sâu hơn. Ban đầu, anh chỉ biết Người là "một ông tên là Giêsu". Rồi khi bị hỏi thêm, anh xưng nhận Người là "một vị ngôn sứ". Cuối cùng, khi gặp lại Chúa Giêsu, anh tuyên xưng đức tin trọn vẹn: "Thưa Ngài, tôi tin" — và anh sấp mình xuống thờ lạy Người.

Đây chính là mẫu mực của hành trình đức tin Kitô giáo. Không ai trong chúng ta có được một đức tin hoàn hảo ngay từ đầu. Đức tin lớn lên qua những lần gặp gỡ Chúa, qua những thử thách và câu hỏi, qua cộng đoàn và Thánh Lễ, qua cầu nguyện và lắng nghe Lời Ngài trong thinh lặng.

Trong khi người mù dần mở mắt — cả thể xác lẫn tâm hồn — thì các Biệt phái lại trở nên mù tối hơn. Họ nhìn thấy phép lạ nhưng không nhận ra Đấng thực hiện. Họ có mắt mà không thấy, vì lòng họ đã đóng kín trước ánh sáng. Đây là loại mù nguy hiểm nhất — sự mù quáng của trái tim kiêu ngạo, của lòng tự phụ không chịu nhường chỗ cho ân sủng.

Hình ảnh đối lập này nhắc nhở mỗi người chúng ta: điều cản trở chúng ta gặp gỡ Thiên Chúa thường không phải là thiếu kiến thức tôn giáo hay thiếu thực hành đạo đức bên ngoài — mà chính là một trái tim khép lại, một cái tôi quá lớn không chịu nhường chỗ cho ân sủng của Ngài.

Bài đọc thứ nhất hôm nay từ sách Samuel kể chuyện tiên tri Samuel được Thiên Chúa sai đến nhà ông Isai để xức dầu một trong các con trai ông làm vua Israel. Khi nhìn những người anh lớn của Đavít — cao lớn, đẹp trai, đầy vẻ uy dũng — Samuel đã tưởng rằng đây chính là người được chọn. Nhưng Thiên Chúa phán: "Đừng nhìn hình dáng bên ngoài hay tầm vóc cao lớn... Con người nhìn vẻ bề ngoài, còn Đức Chúa thì nhìn vào tâm can."

Và Đavít — người con út, đang chăn chiên ngoài đồng, bị bỏ quên ngay cả trong buổi lễ quan trọng của gia đình — lại chính là người được Thiên Chúa chọn và xức dầu. Thiên Chúa nhìn thấy điều mà mắt người không thể thấy. Ngài biết lòng chúng ta sâu hơn chính chúng ta biết mình.

Lời Chúa qua hai bài đọc hôm nay gặp nhau ở một điểm chung sâu sắc: Thiên Chúa không đánh giá chúng ta qua những gì thế gian xem trọng. Dù chúng ta là ai — nghèo hèn hay sang giàu, được người đời trọng vọng hay bị quên lãng — trước mặt Ngài, điều duy nhất có giá trị là tấm lòng thành thật và khiêm nhường sẵn sàng mở ra đón nhận ân sủng.

Trong Mùa Chay này, Giáo Hội mời chúng ta quay về với Thiên Chúa bằng tấm lòng chân thật ấy — không giả tạo, không phô trương, mà thực sự mở ra để Ngài nhìn vào tâm can và chữa lành những gì cần được chữa lành nơi mỗi người.

Chúa Nhật thứ Tư Mùa Chay mời gọi mỗi người chúng ta dừng lại giữa hành trình sám hối để hỏi chính mình: Tôi đang nhìn bằng con mắt nào — con mắt thể xác hay con mắt đức tin? Có điều gì trong lòng đang ngăn cản tôi nhận ra và đón nhận ánh sáng của Chúa Giêsu không? Như người mù bẩm sinh năm xưa, dù hoàn cảnh mỗi người khác nhau, Chúa Giêsu đang đến gặp gỡ từng người — không phải vì chúng ta xứng đáng, mà vì Ngài yêu thương chúng ta vô điều kiện.

Lời mời gọi của Giáo Hội hôm nay không phải là nặng nề — đó là lời mời đi vào ánh sáng. Hãy để Chúa Giêsu chạm vào đôi mắt tâm hồn bạn. Hãy để đức tin dẫn bạn từng bước — dù chậm, dù vấp váp — tiến về phía ngày Phục Sinh rạng ngời. Giáo xứ Mạc Ty Nho kính mời toàn thể cộng đoàn tích cực tham dự các Thánh Lễ trong tuần, sốt sắng cầu nguyện và thực hành các việc lành bác ái trong những tuần Mùa Chay còn lại — để ngày Phục Sinh, tiếng hát "Alleluia" vang lên từ những trái tim đã thực sự đổi thay và tràn đầy ánh sáng.

__________***__________

Giáo xứ Mạc Ty Nho Sài Gòn ⛪️

🌐 Địa chỉ: 16A Nguyễn Thị Minh Khai, phường Sài Gòn, TP.HCM

#mactynhosaigon

Nguồn: AI Tổng Hợp | giaoxumactynho.blogspot.com